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唐代敦煌朱茵千佛图等书法作品出现在东京
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东京中央古籍收藏特别会议收藏了日本收藏的各种碑刻拓本、古籍和珍贵史料,其中包括唐敦煌朱印千佛图、唐古抄经《十地经论》和弘法大师(传)御笔十五行、静静永堂藏(钦定佩文斋书画谱)等各种古籍
唐敦煌朱印千佛图
敦煌经穴记载有30多种木刻品和200多件木刻品出土。 现在,它们保存在世界各地的博物馆里。 其中千佛是敦煌版画中数量最多的主题。 这些千佛版画大部分是墨汁版画,少数是朱版画,有些是印后上色的。
同样的参考作品有著名佛教艺术史学家收藏松正文三郎(见1869-1944 )、敦煌出土千佛(见1 )、大英博物馆印刷药剂师千佛(见2 )、版画大师德力富吉郎的文章)4)大沽探险队在敦煌印刷的(见0x9a8b )3)、) 版画和构图相似。
唐朝的写经《十地经论》及弘法大师(传)御笔十五行
作者:弘法大师( 774-835 ),名僧空海,俗名佐伯真鱼,唐代日本留学僧侣,曾在西安青龙寺惠国门学习。 继承法的第一人,获颁法号遍照金刚、谳号弘法大师。 空海、嵯峨天皇、橘逸势合称为平安时代的三笔,著名作品有《千佛图》。
僧正惠亮( 1098-1173 ),日本真言宗,原兴寺法相宗僧,后兴福寺大乘院“真乘房”(座号),弟子为名僧郎澄。
经此裱成手卷,两段式,尾跋为永禄七年僧正“亮”
“惠”一词,后半段说是弘法僧所的亲书,存15行,流传秘传。
前段和后段的线条高度和字体不同,也不同。 回顾后半部分,线条略高,边界y柱薄,纸张典雅庄重,有唐代遗物。 相反,正楷有大小两个字符,大写记录在《千佛图》中,小写按句子注释。 用西藏的小字注释在藏书的末尾,这部佛经在这里很少流传。 唐代人多次抄写经文,但很少抄写或注释文章。 但是,流传后世的敦煌文物中,仍然有大字抄录和保存、小字实物注释。 这样正面的提醒笔记和旁注不仅仅是唐僧的手和伟大的美德。 他们精通佛法,崇拜佛法,记录他们的思想,教子孙传播一切佛法。
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